不仁者不可友之，而賢友當以文會也。【破題】

蓋友不仁者如臨鮑肆，久必自臭，而交遊君子，以文礪志，益能輔成令德矣。【承題】

且夫仁人之交，非惟意氣投合，亦在端愨行止，養仁弘道。結良友，知己惡之所在而行愈端；擇賢士，知彼善之所存而道可弘。【起講】

是故遠邪佞而近賢良，友仁明道，其在切磋。【入題】

文者，道之載器，發悱啟憤，至文所以傳誦千古。互申胸臆則道理愈明，同志琢磨則道心可悟，文章唱和之功也。

友者，德之比儷，陶情化性，益友所以勝踰萬金。共善施爲則德行愈備，戮力斧藻則德業可修，友朋校量之效也。【起二股】

會友輔仁，君子所宜爲哉！【出題】

君子之志在義，以弘道爲己任，聞之則喜。故交遊君子，文章可以說之，以其載道者也。所求之道或有不同，論之難之，于仁德也無損。

小人之志在利，以得勢而自矜，樂在攀夤。故處養小人，非財貨則不行，以其裕身者也。所謀之勢絕無二異，爭之奪之，于仁德也有傷。【中二股】

得君子爲友，似明燈暗室，光燭前路，雖則淡薄若水，以近道而敬親，情計日篤，遂能共建懋業。

與小人相交，似負橐遐征，汗脫中涂，雖則甘美若醴，以背利而斷絕，義隨時亡，難得克襄大事。【後二股】

乃知君子會友，是以文章爲鏡鑑，明他人之所長；

君子成仁，是以友朋爲輔依，補己身之不足。【束二股】

然則人世間文章何其多也，八紘內生靈何其衆也，欲得至文益友似又難矣，怪乎哉！【收結】