昨宵與人歠，及醺方反，拂曙酲解，頭猶昏昧，樂天曰「宿醉頭仍重」，今益知醲醑俾人喪智，不是啥好東西。

昨日收到的《貓乘》這本書在網上居然有文字版，可惜同樣錯訛太多，自己照著書影錄了個小引：

原文

貓乘小引

貓之見於經史者、寥寥數事而已、其餘則雜出於傳記、百家之書。南唐二徐、競策貓事、或二十事、或七十事、其事皆無可攷。我朝錢葆馚舍人製《雪獅兒》詠貓詞、前後和者不一、皆攟摭貓事爲之、極徵幽遞僻之能、余亦有效顰三闋、狡獪伎倆、無當於詞家婉約清空之旨。因復於讐校之餘、指授抄胥採錄、積久成秩、取而治之、削繁去冗、分門析類、釐爲八卷、名曰《貓乘》、竊附於《相馬經》、《相牛經》、《麟經》、《駞經》、《虎苑》、《虎薈》之列、雖無關大道、亦著畧家所不廢也。爰授諸梓人、以貽好事者。或以余爲有爲而作、如李勝之、張明善之譏世、夫譏世則非敢然、然有不勝其自悔而自傷者焉？
 
嘉慶三年冬日巏堥山人書於珍珠泉上小樓

現行字版本

猫乘小引

猫之见于经史者，寥寥数事而已，其馀则杂出于传记、百家之书。南唐二徐，竞策猫事，或二十事，或七十事，其事皆无可攷。我朝钱葆馚舍人制《雪狮儿》咏猫词，前后和者不一，皆捃摭猫事为之，极征幽递僻之能，余亦有效颦三阕，狡狯伎俩，无当于词家婉约清空之旨。因复于雠校之馀，指授抄胥采录，积久成秩，取而治之，削繁去冗，分门析类，厘为八卷，名曰《猫乘》，窃附于《相马经》、《相牛经》、《麟经》、《驼经》、《虎苑》、《虎荟》之列，虽无关大道，亦著略家所不废也。爰授诸梓人，以贻好事者。或以余为有为而作，如李胜之、张明善之讥世，夫讥世则非敢然，然有不胜其自悔而自伤者焉？
 
嘉庆三年冬日巏堥山人书于珍珠泉上小楼

今天收到上次託端憲¹和瑾昀²幫我下載的一些雜書，其中包括沈佳胤的《翰海》，可惜書影含糊不清，故而轉錄文字錯訛頗多，我便自己根據書影辨識了序言並加以句讀，謹錄於下：

原文

翰海序

世上一種現成文字、如霞之散綺、波之湧翠、花屮之芊蔥、其供人吞吐無盡、何事再㠯枯管佐之、復容爲尺牘、尺牘中又幻作瀾漪、如人於睂目上、強加粧點、恐遠山梅花、終非本色。雖肰東里有辭、馬不生郊、雁羽遠披、千里若面、於是尺牘一途、幾爲天下重。苐自用修一裁、弇州再擴、此後便無生味。誰爲飛瀑懸流亂洒厓月，誰爲澄水帛、招凉珠、出人眼未到處、誰爲朗朗如百間屋、誰爲雋語刺心、抹殺不痛不痒之句、則吾游翰海而樂之、海中雲氣四垂、魚龍翔沒、十洲三島、浴日聳天、菌菌輪輪、文心躍動。吾門人沈錫矦有遠情矣、陶士行竹頭木屑、盡爲經濟、文亦何大何小？有一叚眞精神、透映帋上、便是慧業、足蜚奎壁之光。方今烽燧欲銷、戎索自定、賦詩非策、八脚不靈、吾且思漢文之一紙、賢於十萬師、漢光武之明見萬里、豈止流玩雙魚已也。
 
峕
崇禎庚午孟夏朔日雲間
友人陳繼儒眉公父題

現行字版本

翰海序

世上一种现成文字、如霞之散绮、波之涌翠、花草之芊葱、其供人吞吐无尽、何事再以枯管佐之、复容为尺牍、尺牍中又幻作澜漪、如人于眉目上、强加妆点、恐远山梅花、终非本色。虽然东里有辞、马不生郊、雁羽远披、千里若面、于是尺牍一途、几为天下重。第自用修一裁、弇州再扩、此后便无生味。谁为飞瀑悬流、乱洒崖月、谁为澄水帛、招凉珠、出人眼未到处、谁为朗朗如百间屋、谁为隽语刺心、抹杀不痛不痒之句、则吾游翰海而乐之、海中云气四垂、鱼龙翔没、十洲三岛、浴日耸天、菌菌轮轮、文心跃动。吾门人沈锡侯有远情矣、陶士行竹头木屑、尽为经济、文亦何大何小？有一假真精神、透映纸上、便是慧业、足蜚奎壁之光。方今烽燧欲销、戎索自定、赋诗非策、八脚不灵、吾且思汉文之一纸、贤于十万师、汉光武之明见万里、岂止流玩双鱼已也。
 
时
崇祯庚午孟夏朔日云间
友人陈继儒眉公父题

這篇序中使用了太多典故和人物名字，以至於十分僻奧，比如：

• 東里有辭——子產善於辭令，使國家免於災難。
• 馬不生郊——《老子》：「天下無道，戎馬生於郊。」
• 用修——楊慎。
• 弇州——王世貞。
• 澄水帛——唐代同昌公主澄水帛的故事。
• 朗朗如百間屋——《世說新語》：「卞令目叔向：朗朗如百間屋。」
• 陶士行竹頭木屑——陶侃收集竹頭木屑的故事。
• 奎壁之光——奎壁指文苑學壇。
• 戎索——指法令，《左傳》：「啟以夏政，疆以戎索。」
• 漢光武之明見——劉秀焚信收買人心的故事。
• 雙魚——書信。

書頁下面大多黑漆漆一片，我只好連蒙帶猜，希望以後能有機會一睹書容³。

後述：於哈佛圖書館覓得此書

翰海·序

世之業商者，卑危判乎其行。逞黠恃智，稽物居奇，駔牙之輩耳，君子不屑相與。觀之古今商豪，莫不懷德抱志，針瘼匡危，不動於一時之非譽，足榮於千秋之功罪。近代以來，禮義消亡，番風大行，皇漢衣裳竟乃無由得購。於是志士攘肱，漢服門店興如逬笋，其招潮者，蜀之重回漢唐也。是店也，自其初建，徂今不過十年，而鴻猷鋪展，懋績豐隆，業內龍首之名，良可副之。其功也卓，他日漢服再度普及，勒勛必在其列也。

予在知乎骎然四稔，及今方得關注者千餘，較之諸媛，可謂「名微而衆寡」，猶不敢自棄者，增益於文章之繕治而徘徊於粉絲之殷期也。

我亦山林知舊客，雪花不棄入貧廬。

獨燃暗室青藜杖，共覽人間萬世書。